قرآن کریم.
کتاب مقدس (1380) عهد عتیق و عهد جدید، تهران: اساطیر.
رضی، محمد بن حسین (1380) نهجالبلاغه، ترجمه محمد دشتی، چاپ سیزدهم، قم: مشهور.
ابنخلّکان، أبو العباس شمس الدین أحمد (1900 م) وفیات الأعیان و أنباء أبناء الزمان، به تحقیق إحسان عباس، بیروت: دار صادر.
ابن سعد، محمدبن سعد (1410 ق) الطبقات الکبری، بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابنقتیبه دینوری، ابومحمد عبدالله بن مسلم (1418 ق) عیون الاخبار، بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن عبد ربه الاندلسی، احمد بن محمد (1409 ق) العقد الفرید، (جلد 6)، بیروت: دار احیا التراث العربی.
پیشوایی، مهدی؛ فریده پیشوایی (1389) گونههای طلاق در جاهلیت و تحول نظام طلاق جاهلی با ظهور اسلام، تاریخ در آیینه پژوهش، 7 (3)، 74-49.
حکیم پور، محمد (1382) حقوق زن در کشاکش سنت و تجدد، تهران: نغمه نواندیش.
علی، جواد (1413 ق) المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، بیروت: دارالعلم للملایین.
جمشیدیها، غلامرضا؛ قاسم زائری (1387) سیاست گذاری فرهنگی پیامبر اسلام (ص) و تأثیر آن بر موقعیت فرهنگی-اجتماعی زنان در زیست جهان جاهلی، فصلنامۀ زن در توسعه و سیاست (پژوهش زنان)، 6 (4)، 38-5.
جوادی آملی، عبدالله (1383) زن در آئینۀ جمال و جلال، قم: اسراء.
راوندی، مرتضی (1369) تاریخ اجتماعی ایران، (جلد 7)، تهران: نگاه.
رحیمپور، فروغالسادات (1391) نقدی بر جایگاه زن در اندیشه غزّالی، فصلنامۀ پژوهشنامۀ زنان، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 3 (1) 100- 71.
رحیمپور، فروغالسادات؛ شهرزاد استکی (1395) مطالعۀ تطبیقی جایگاه زن در دیدگاه غزالی و ابن عربی، پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، 4 (6)، 130-113.
زرینکوب، عبدالحسین (1379) روزگاران، تاریخ ایران از آغاز تا سقوط سلطنت پهلوی، چاپ دوم، تهران: سخن.
سالم، عبدالعزیز (1380) تاریخ عرب قبل از اسلام، ترجمۀ باقر صدرینیا، تهران: علمی فرهنگی.
ستوده، هدایتالله (1385) تاریخ تفکر اجتماعی در اسلام از فارابی تا شریعتی، تهران: ندای آریانا.
سعدی شیرازی، مصلحالدین (1381) گلستان سعدی، تصحیح و توضیح غلامحسین یوسفی، چاپ ششم، تهران: خوارزمی.
صدوق، محمد بن علی (1413 ق) من لایحضره الفقیه، تحقیق علیاکبر غفاری، قم: انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم.
صفا، ذبیحالله (1384) تاریخ ادبیات ایران، چاپ بیست و سوم، تهران: ققنوس
غزّالی، محمد بن محمد (1377) احیاء علوم الدین، ترجمۀ مویدالدین محمد خوارزمی، تهران: علمی فرهنگی.
غزّالی، محمد بن محمد (1361) نصیحه الملوک، تصحیح جلال الدین همایی، تهران: بابک.
غزّالی، محمد بن محمد (1381) کیمیای سعادت، تصحیح احمد آرام، چاپ هشتم، تهران: گنجینه.
غنی، قاسم (1386) تاریخ تصوف در اسلام؛ تطوّرات و تحوّلات مختلفۀ آن از صدر اسلام تا عصر حافظ، چاپ دهم، (جلد 2-3)، تهران: زوار.
فتاحی زاده، فتحیه (1386) زن در تاریخ اندیشۀ اسلامی، چاپ چهارم، تهران: مرکز پژوهشهای اسلامی.
فردوسی، ابوالقاسم (1379) شاهنامۀ فردوسی، به کوشش سعید حمیدیان، چاپ پنجم، تهران: قطره.
کلینی، محمد بن یعقوب (1407 ق) الکافی، به تصحیح علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، چاپ چهارم، تهران: دارالکتب الإسلامیة.
مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین (1370) مروج الذهب، ترجمۀ ابوالقاسم پاینده، چاپ چهارم، (جلد 2)، تهران: علمی فرهنگی.
مسلم، ابن حجاج نیشابوری (بیتا). الصحیح، بیروت: دارالفکر.
مبلغ، سید محمدحسین (1380) بررسی تطبیقی زن در نگاه جاهلیت، ادیان، اسلام و فمنیسم، فصلنامۀ پژوهشهای قرآنی، 7 (27-28)، 223-194.
مشارقه، محمد زهیر (1988 م. ) الحیاه الاجتماعیه عند البدو فی الوطن العربی، دمشق: دار طلاس.
معموری، علی؛ زهرا خوشسخن مظفر (1389) بررسی تاریخی جایگاه زن در جاهلیت و قرآن باتوجهبه آیه ضرب، فصلنامۀ پژوهشنامۀ علوم و معارف قرآن کریم، 1 (6)، 94-73.
منتظری مقدم، حامد (1384) گونههای ازدواج در عصر جاهلی، فصلنامۀ تاریخ اسلام در آینه پژوهش، 4 (8)، 156-127.
مهریزی، مهدی؛ مریم مشهد علیپور (1389) نگاهی دوباره به ویژگیهای زن در عصر جاهلیت، فصلنامۀ بانوان شیعه، 7 (23)، 36-7.
نوری، ابراهیم؛ لیلا افضلی شیخی، محمد زارعی (1400) نقد دیدگاه غزالی در مسئله اداراکات عقلی زن، مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی، 25 (4)، 1144-1125.
نوری، یحیی (1357) اسلام و عقاید و آرا بشری، (یا جاهلیت و اسلام)، چاپ هشتم، تهران: مجمع مطالعات اسلامی و مجمع معارف اسلامی.
واعظی، محمدجواد (1388) وضعیت زن در جاهلیت، فصلنامۀ تاریخ اسلام در آینه پژوهش، 6 (4)، 159-135.
واقدی، محمد بن عمر (1409ق) المغازی، تحقیق مارسدن جونز، بیروت: مؤسسه الأعلمی.
هاشمپور مولا، سید محمد هاشم؛ افسردیر، حسین (1393) معناشناسی عقل در روایات انّ النساء نواقص العقول، فصلنامۀ پژوهشنامۀ علوی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 5 (2)، 48-19.
)