ابنمنور، محمد. (1366). اسرار التوحید فی مقامات الشیخ ابیسعید (دوره 2جلدی). ویراسته محمدرضا شفیعی کدکنی. تهران: آگاه.
افشاری، مهران (1382). فتوتنامهها و رسائل خاکساریه (سی رساله). تهران: پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی.
افشاری، مهران (1392). مقاله «فتوتنامه» در: دانشنامه جهاناسلام. جلد1. صفحه: 7257. تهران: بنیاد دایره المعارف اسلامی. تاریخ انتشار: 5/3/1392.
آقاشریفیان اصفهانی، مهرداد. رستگار جزی، پرویز. قاسمپور راوندی، محسن (1396). اخلاق حرفهای صناعات در فقه شیعه و متون صنفی (مطالعه موردی حق نظارت بر اصناف). پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی. 14(50). ۱۱-۳۴.
انصاری قمی، ناصرالدین (۱۳۹۵). یادداشت «تقسیم مساوی شهریه، کاری درست یا اشتباه؟» تاریخ انتشار: 6/6/۱۳۹۵. کد خبر: ۳۵۷۶۴۲.
پایگاه خبری شفقنا. آدرس:
https://fa.shafaqna.com/?p=223748
باسورث، ادموند کلیفورد (۱۳۶۲). تاریخ غزنویان. ترجمه حسن انوشه، جلد۱. تهران: امیرکبیر.
براریمیانایی، مجید. ستار، حسین. عزیزی، حسن (1399). بررسی فتوتنامهنویسی در میان طراحان فرش عصر صفوی. دوفصلنامه علمی رَجشُمار. 1(2). 23-38.
جوادی آملی، عبدالله (1399). ماجرای پرداخت شهریه متفاوت از سوی سیدمرتضی به دو تن از شاگردان. تاریخ انتشار: 3/4/1399. کد خبر: 910207.
خبرگزاری حوزه. آدرس:
https://hawzahnews.com/x9L6G
جوادی یگانه، محمدرضا. علامه، ساجده. (1397). تحلیل اجتماعی روابط سازمان صنفی و سازمان فتوت در ایران. مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران. 7(2). 279-309.
دورکیم، امیل (1392). تقسیم کار اجتماعی. ترجمه باقر پرهام. تهران: مرکز.
ذاکری، محسن (۱۴۰۳). سربازان ساسانی در جامعه اسلامی: خاستگاههای عیاری و فتوت. ترجمه حمیدرضا پیغمبری. تهران: ققنوس.
روانجو، احد (1399). آداب المشقها به مثابه فتوتنامههای خوشنویسان. مبانی نظری هنرهای تجسمی. 5(2). 112-123.
روشنی، میترا (1395). مناسبات اصناف و پیشهوران عصر سلجوقی با گروههای اجتماعی (فتوت، تصوف، اسماعیلیه). تاریخ نو. 6(14). 43-64.
سجادی، ضیاءالدین (۱۳۷۲). مقدمهای بر مبانی عرفان و تصوف. تهران: سمت.
الشیبی، کاملمصطفی (1359). تشیع و تصوف تا آغاز سده دوازدهم هجری. ترجمه علیرضا ذکاوتی قراگزلو. تهران: امیرکبیر.
شیخ حُرّ عاملی [۱۰۳۳-۱۱۰۴ هـ.ق]، محمدبنحسن (۱۴۰۹). وسائل الشیعه، قم: مؤسسه آلالبیت علیهمالسلام.
صادقی، مقصودعلی. حمانی، کامران. آقاجری، سیدهاشم (1397). تاثیر سیاستهای کشورداری مغولان بر جایگاه اجتماعی و سیاسی اصناف در ایران. جامعهشناسی تاریخی. 10(1). 37-54.
عقیلی، سیداحمد (1393). طبقهبندی اصناف و تبیین ساختار درونی و بیرونی آنها در عصر صفویه. تاریخنامه ایران بعد از اسلام. 4(8). 143-169.
فرهادی، مرتضی (1390). کار در فتوتنامهها (مرامنامههای صنفی- طریقتیِ خودانگیخته و خودپذیرفته پیشهوران ایرانی). برنامهریزی رفاه و توسعه اجتماعی. 2(8). 1-36.
فروغی ابری، اصغر. حسنی، سیده مرضیه (1396). بررسی پیوندهای اجتماعی اصناف و پیشهوران با تصوف در دوره غزنوی. تاریخنامه خوارزمی. 5(18). 127-142.
فشاهی، محمدرضا (1386). از گاتها تا مشروطیت: گزارشی کوتاه از تحولات فکری و اجتماعی در جامعهی فئودالی ایران. تهران: گوتنبرگ.
قنبری برزیان، علی. نظریمقدم، جواد و بهستانی، مجید (1393). ساختار قدرت و ارزشهای حاکم بر رفتار ایرانیان با استفاده از تحلیل محتوای فتوتنامههای اصناف. پژوهشهای راهبردی سیاست. 3(10). 9-30.
کاشانی، سکینه. بابادی، عصمت (1394). بررسی مناسبات سلطان محمود غزنوی و محافل مذهبی. تاریخنامه خوارزمی. 2(8). 73-88.
گراوند، مجتبی. آیینهوند، صادق. آقاجری، سیدهاشم، منظور الاجداد، سیدمحمدحسین (۱۳۹۱). بررسی و تحلیل گفتمان فتوت در تاریخ اسلام از سده چهارم تا سده هشتم هجری قمری. فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام. ۴(۱۵). ۱۳۷-۱۶۶.
مداینی، مهدی. افشاری، مهران [مقدمه، تصحیح و توضیح]. (1381). چهارده رساله در باب فتوت و اصناف. تهران: نشر چشمه.
واعظ کاشفی [سبزواری]، مولانا حسین [حسینبن علی] (1350). فتوتنامه سلطانی. تصحیح محمدجعفر محجوب. تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
ولایتی، علیاکبر (1393). تفاوتهای جوانمردی ایرانی و عربی/ دکتر ولایتی از عیاری و عیاران میگوید. تاریخ انتشار: ۱۲/9/۱۳۹۳. کدخبر: ۱۲۷۸.
پایگاه اطلاعرسانی و نشر آثار دکتر علیاکبر ولایتی. به آدرس:
https://velayati.ir/
