The evolution of human knowledge is not only a discussion related to social contexts after the Islamic Revolution, but also in all civilizational interactions between the West and the East and, more importantly, scientific interactions between believers and scientists throughout history. The subject of the present article is that different approaches in the sociology of knowledge and philosophy of science have spoken about the possibility of change in knowledge, the link between faith and knowledge, the position of reason and revelation, ways of acquiring and producing knowledge. , Sought to project knowledge committed to non-Western and Islamic presuppositions and always accused of claiming science management from an unscientific and even political point of view. The purpose of this article is to critically re-examine the issues of the evolution of human knowledge, to examine the possibility of such a change in knowledge. The method used in this article is a theoretical approach and qualitative content analysis with a critical approach. The results indicate that the change in human knowledge has different meanings that have been explored in the critical study of the views of believers and critics and the theoretical and practical possibility of this change to the historical and social contexts of science and religion and the performance of the revolutionary movement in Iran Has been criticized.
—. 1395. علوم انسانی در ترازوی نقد. تهران: انتشارات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع), 1395.
—. 1387. مبانی نظری غرب مدرن. چاپ سوم. تهران: انتشارات کتاب صبح, 1387.
زیباکلام, سعید 1382. علم شناسی کوهن و نگرش گشتالتی. فصلنامه حوزه و دانشگاه. 1382, شماره 34, ص. 10-28.
—. 1384. معرفتشناسی اجتماعی: طرح و نقد مکتب ادینبورا. تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت), 1384.
زیبایینژاد, محمدرضا. 1382. درآمدی بر فمینیسم، فمینیسم و دانشهای فمینیستی. قم: دفتر مطالعات و تحقیقات زنان, 1382.
سروش, عبدالکریم. 1390. اسلام و علوم اجتماعی؛ نقدی بر دینی کردن علم. [مؤلف کتاب] حمیدرضا حسنی. مجموعه مقالات علم دینی, دیدگاهها و ملاحظات. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, 1390.
—. 1393. تفرج صنع. تهران: صراط, 1393.
سو, آلوین ی. 1378. تغییر اجتماعی و توسعه. [مترجم] محمود حبیبی مظاهری. تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی, 1378.
سوزنچی, حسین. 1388. معنا، امکان و راهکارهای تحقق علم دینی. تهران: انتشارات پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی, 1388.
سیدمن, استیون. 1392. کشاکش آرا در جامعهشناسی. [مترجم] هادی جلیلی. تهران: نشر نی, 1392.
شِرَت, ایوُن. 1395. فلسفه علوم اجتماعی قارهای. [مترجم] هادی جلیلی. تهران: نشرنی, 1395.
شفلر, اسرائیل. 1388. چهار پراگماتیست. [مترجم] محسن حکیمی. تهران: نشر مرکز, 1388.
شرییر, پاول. 1392. شباهت ممنوعیت بررسی حادثه "11 سپتامبر" با منع تحقیق درباره "هولوکاست". باشگاه خبرنگاران جوان. [وب] خبرگزاری صداوسیما, 2 اسفند 1392
صدر, سیدمحمدباقر. 1393. اقتصاد ما. مکان نشر نامشخص: دارالصدر, 1393.
طالبزاده, سیدحمید. 1394. تبیین مبانی فلسفی تحول در علوم انسانی. شورای عالی انقلاب فرهنگی. [وب] 11 3 1394.
عابدی شاهرودی, علی. 1390. نظریه علم دینی بر پایه سنجش معادلات علم و دین. [مؤلف کتاب] سیدحمیدرضا حسنی, سیدمحمدتقی موحد ارطحی و محمد علیپور. مجموعه مقالات علم دینی، دیدگاهها و ملاحظات. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, 1390.
عبدالکریمی, بیژن. 1391. نقد ایده علوم انسانی اسلامی. وبگاه بیژن عبدالکریمی. [وب] سخنرانی در دانشگاه تهران, 9 خرداد 1391.
فخری, ماجد. 1391. سیر فلسفه در جهان اسلام. تهران: مرکز نشر دانشگاهی, 1391.
فنایی اشکوری, محمد. 1394. درآمدی بر تاریخ فلسفه اسلامی. تهران: سمت, 1394.
فراستخواه, مقصود. 1388. مقایسه سه گذرگاه معرفتی درباره دانش بومی در ایران، با تأکید بر تحولات مفهومی، ساختی و کارکردی علم، مطالعات اجتماعی ایران. مجله مطالعات اجتماعی ایران. 1388, شماره 1 پیاپی 5.
قانعی راد، محمدامین، ملکی، امر. 1392. تحول فرهنگی در علم: از علم دانشگاهی تا علم پسادانشگاهی، تحقیقات فرهنگی ایران سال ششم زمستان ۱۳۹۲ شماره ۴ (پیاپی ۲۴)
قربانی, قدرتالله. 1392. نظریههای علم مسیحی در جهان غرب. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, 1392.
کاپلستون, فردریک چارلز. 1380 ب. تاریخ فلسفه (از فیشته تا نیچه). [مترجم] داریوش آشوری. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی و سروش, 1380 ب. جلد هفتم.
کچویان، حسین 1390. از تحول تمدنى تاریخى تا انقلاب معرفتى علمى. کتاب ماه علوم اجتماعی. آبان-آذر 1390, 44.
مصباحیزدی, محمدتقی. 1389. آموزش فلسفه جلد اول. قم: انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى(قدس سره) , 1389.
—. 1391ج. پیشنیازهای مدیریت اسلامی. قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (قدس سره), 1391ج.
معاونت مطالعات و تحقیقات سازمان ملی جوانان. 1391 الف. روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تا کنون. قم: نشر معارف, 1391 الف و ب و ج و د. جلد اول. تا چهارم.
مطلبی، سیدمحمد موسی 1391. علم اقتصاد اسلامی؛ برآیند تحول بنیان ها و فرایندهای علم اقتصاد، اقتصاد اسلامی سال دوازدهم بهار 1391 شماره 45.
ملکی. 1396. تحلیل الگوهای مدیریت تحول و سیاستگذاری علوم انسانی با مرور تجربیات جهانی. تهران: شورای عالی انقلاب فرهنگی, 1396.
ملکیان, مصطفی. 1378. تأملاتی چند در باب امکان و ضرورت اسلامی شدن دانشگاه. نقد و نظر. 1378, جلد شماره 19 و 20, ص. 216-233.
—. 1379. تأملاتی چند در باب امکان و ضرورت اسلامی شدن دانشگاه. بازتاب اندیشه. 1379, جلد شماره 3.
—. 1385. فلسفه اسلامی : هستی و چیستی. نقد ونظر. بهار و تابستان, 1385, جلد شماره 41 و 42.
موثقی, سیداحمد. 1374. جنبشهای اسلامی معاصر. تهران: انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت), 1374.
موحد ابطحی, سیدمحمدتقی. 1395. تحلیلی بر اندیشههای علم دینی در جهان اسلام. قم: مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص), 1395.
—. 1397. آشنایی مقدماتی با علوم انسانی اسلامی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, 1397.
موسوی, سیدمهدی. 1396. کارگاه علمی «نقشه راه تحقق علوم انسانی اسلامی از منظر رهبر فرزانه انقلاب». مدرسه علوم انسانی اسلامی صدرا. [وب] پایگاه خبری بسیج دانشجویی, 1 2 1396.
نسرین, مهدی. 1389. بازنگری در پوزیتیویسم منطقی. حوزه و دانشگاه. 1389, شماره 34.
ندرلو, بیتالله. 1390. نظریه بازیهای زبانی ویتگنشتاین: یک نظرگاه فلسفیِ پستمدرن درباره زبان. غربشناسی بنیادی. بهار و تابستان 1390, مقاله 6، دوره 2، شماره 1, ص. 87-100.
هودبوی, پرویز. 1384. اسلام و علم: ارتدکس مذهبی و مبارزه برای عقل گرایی. 1384: موسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی, 1384.
یوسفوند, بتول. 1390. معتزله و روابط آن با خلافت عباسی در عهده اول. فرهنگ پژوهش. شماره 11, 1390, ص. 149-165.
Barnett, Ronald and Maxwell, Nicholas . 2013. Wisdom in the University. Abingdon: Routledge, 2013.
Berndtson, Erkki. 1997. BEHAVIORALISM: Origins of the Concept. University of Helsinki. [Online] August 27, 1997. http://www.mv.helsinki.fi/home/berndtso/behavior.htm.
Charny, Israel W. 1999. Encyclopedia of Genocide. California: s.n., 1999.
Curtis, Adam. 2002. The century of the self. BBC, 2002.
2016. Strategy and priorities. Economic and Social Research Council (ESRC). [Online] 2016. http://www.esrc.ac.uk/about-us/strategy-and-priorities/.
European Commission Decision. 2017. Horizon 2020: Work Programme 2016 - 2017: 16. Science with and for Society. European Union. [Online] April 24, 2017. http://ec.europa.eu/research/participants/data/ref/h2020/wp/2016_2017/main/h2020-wp1617-swfs_en.pdf.
Golden, Daniel. 2017. "Spy Schools" author breaks down how intelligence agencies exploit colleges. www.cbsnews.com. [Online] CBS Interactive Inc, October 07, 2017. https://www.cbsnews.com/news/spy-schools-author-daniel-golden-intelligence-agencies-exploit-colleges/.
Levy, Richard S. 2005. Antisemitism : a historical encyclopedia of prejudice and persecution. California: s.n., 2005.
2012. Social Sciences and Humanities in the United Kingdom. London: s.n., 2012.
OFFICE OF COMMUNICATIONS. 2018. GRANT AWARDS AND OFFERS. Washington, DC: NATIONAL
haddadi, A. (2021). Types of changes in human knowledge; From view to action. Social Theories of Muslim Thinkers, 11(3), 139-176. doi: 10.22059/jstmt.2021.303390.1363
MLA
haddadi, A. . "Types of changes in human knowledge; From view to action", Social Theories of Muslim Thinkers, 11, 3, 2021, 139-176. doi: 10.22059/jstmt.2021.303390.1363
HARVARD
haddadi, A. (2021). 'Types of changes in human knowledge; From view to action', Social Theories of Muslim Thinkers, 11(3), pp. 139-176. doi: 10.22059/jstmt.2021.303390.1363
CHICAGO
A. haddadi, "Types of changes in human knowledge; From view to action," Social Theories of Muslim Thinkers, 11 3 (2021): 139-176, doi: 10.22059/jstmt.2021.303390.1363
VANCOUVER
haddadi, A. Types of changes in human knowledge; From view to action. Social Theories of Muslim Thinkers, 2021; 11(3): 139-176. doi: 10.22059/jstmt.2021.303390.1363