سنّت گرایان و مسئله علم در تمدن اسلامی ( مطالعه موردی آرای علم شناختی دکتر سید حسین نصر)
1. سنّت گرایان و مسئله علم در تمدن اسلامی ( مطالعه موردی آرای علم شناختی دکتر سید حسین نصر)

مالک شجاعی جشوقانی

دوره 11، شماره 1 ، بهار 1400، ، صفحه 61-95

http://dx.doi.org/10.22059/jstmt.2021.317181.1435

چکیده
  سنّت‌گرایی جریانی فکری در نقد تجدد است که توسط رنه ‌گنون اندیشمند فرانسوی (1951ـ 1886) بنیادگذاری شد و توسط کوماراسوامی (1947ـ 1877) صورتبندی مفهومی خود را یافت و با مطالعات فریتیوف شووان، تیتوس بورکهارت، مارتین ...  بیشتر
نظریه بومی‌گرایی حسین کچویان
2. نظریه بومی‌گرایی حسین کچویان

مهدی حسین زاده یزدی؛ علیرضا حدادی

دوره 6، شماره 1 ، بهار 1395، ، صفحه 199-161

http://dx.doi.org/10.22059/jstmt.2017.63564

چکیده
  تجدد، فراگیری و پیشوایی خود را از طریق فرایند توسعه و جهانی‌شدن دنبال می‌کند. در مقابل برخی منتقدان پارادایم توسعه، با ردّ مسیر تک‌خطی متجددشدن و قبول چندفرهنگ‌گرایی، نسخه‌های بومی را برای فرهنگ‌های ...  بیشتر
بررسی جهان مفهومی «سنت» در اندیشة امام خمینی (ره)
3. بررسی جهان مفهومی «سنت» در اندیشة امام خمینی (ره)

قاسم زائری؛ زینب اعلمی

دوره 3، شماره 2 ، پاییز 1392، ، صفحه 161-190

http://dx.doi.org/10.22059/jstmt.2013.55725

چکیده
  امام خمینی (ره) راهبری انقلاب اسلامی 1357 را به عهده داشت. او در بافت گفتمانیِ مواجهة تاریخی متجددین و متدینین با «سنت» با فراتر رفتن از جهت‌گیری‌های «نفی سنت» و «بازگشت به سنت» از یک سو ...  بیشتر
جریان‏شناسی معرفتی ایران پس از انقلاب اسلامی(بررسی میدان منازعه علم تجربی متجدد و دینی)
4. جریان‏شناسی معرفتی ایران پس از انقلاب اسلامی(بررسی میدان منازعه علم تجربی متجدد و دینی)

حسین کچوییان؛ نورالله نورانی

دوره 3، شماره 1 ، بهار 1392، ، صفحه 89-110

http://dx.doi.org/10.22059/jstmt.2013.54250

چکیده
  هدف پژوهش حاضر این است که با توجه به وقوع رنسانس و انقلاب علمی در جامعه اروپای پس از قرن هفدهم و تأثیرپذیری سایر جوامع، از جمله ایران از تغییرات گسترده علمی، جریان‌های فکری مختلفی که در مقابل ماهیت علم ...  بیشتر